À Hawaï, Victoria Nalani Kneubuhl est connue pour janvier 1893, une pièce de cinq heures, dix-neuf scènes et quinze heures, inspirée par le renversement de la monarchie hawaïenne. Depuis le milieu des années 80, l'auteur et dramaturge autochtone hawaïen-samoan est un porte-parole politique et culturel des îles que les étrangers connaissent principalement pour leurs eaux scintillantes et leurs volcans actifs.
Kneubuhl participera cette semaine à la célébration par le Smithsonian du Mois du patrimoine américano-asiatique-pacifique. Ce soir, à 18 h 30, au Musée national des Indiens d'Amérique, elle lit et discute de ses dernières œuvres "Hawai'i Nei", une anthologie de trois pièces, et "Murder Casts a Shadow", un mystère qui se déroulera dans les années 1930 à Honolulu. Ce week-end, le Native Theatre interprétera la pièce de Kneubuhl sur les missionnaires chrétiens et les femmes autochtones hawaïennes, The Conversion of Ka'ahumanu . Les représentations auront lieu le vendredi 15 mai à 19h30 et le samedi 16 mai à 14h00, également au American Indian Museum.
Kneubuhl décrit son travail comme traitant de l'influence du passé sur le présent. Je lui ai demandé plus sur ce que c'est que d'être un ambassadeur littéraire.
Le Smithsonian est un haut lieu d'échanges culturels, un thème de The Conversion of Ka'ahumanu . Quel est votre idéal pour un échange interculturel?
Dans le contexte de ma pièce, je pense que l'idéal serait que notre travail soit partagé avec des gens d'Hawaii et des personnes extérieures à notre culture. L'un des grands avantages de faire venir du travail des îles dans une communauté extérieure est que nous montrons notre culture et que les gens apprennent à nous connaître à travers des pièces de théâtre, de la littérature et même des performances.
Qu'est-ce qui rend une pièce ou un livre uniquement hawaïen?
Il existe toutes sortes de livres sur Hawaii. Mais le fait que quelque chose se passe dans les îles ne signifie pas nécessairement qu’il est hawaïen. Je pense que la littérature hawaïenne est enracinée dans l'histoire et la culture de notre communauté. Étant originaire d’Hawaï, vous pouvez savoir, lorsque vous lisez quelque chose, si cela a cette authenticité.
L'un des thèmes du mois a été la collision d'identités multiples. Quand vous écrivez, de quelles identités écrivez-vous?
C'est intéressant. Je suis super mélangé. Je suis à la fois hawaïenne et samoane, ma mère est un peu tahitienne et j'ai beaucoup de variétés européennes. J'écris en tant que moi et je suis tout de ces choses. Je trouve difficile de me diviser en un morceau de tarte, puis de montrer un morceau et de dire que ce morceau, c'est moi.
Je me sens extrêmement enraciné dans le Pacifique et les cultures insulaires d'Hawaii et du Samoa. J'ai de grandes familles là-bas. Cela influence tout ce que je fais et qui je suis.
Des écrivains hawaïens qui, selon vous, devraient être plus reconnus?
Je pense à Mahealani Perez-Wendt. Elle est une poète hawaïenne et extrêmement sensible. Aussi Brandy McDougall, qui est un autre poète hawaïen indigène merveilleux.
Et que pensez-vous d’être au Smithsonian pendant le Mois du patrimoine américano-asiatique?
Je suis excité d'être ici. J'espère que lorsque les gens verront ou liront mon travail, ils souhaiteraient en savoir plus sur l'histoire et la culture de notre île et voir les choses sous un angle différent.
