La voix de Malcolm X ressemble à celle d'un saxophone baryton: puissante, ample et profonde avec une gravité grave qui requiert votre attention. Quel meilleur instrument pour un homme dont les discours énergiques et enflammés ont transpercé la nation au beau milieu du mouvement des droits civiques des années 1960 - et rendu tangible la colère et la frustration des Afro-Américains qui étaient simplement pris au piège.
«Nous ne sommes pas brutalisés parce que nous sommes baptistes. Nous ne sommes pas brutalisés parce que nous sommes méthodistes. Nous ne sommes pas brutalisés parce que nous sommes musulmans. Nous ne sommes pas brutalisés parce que nous sommes catholiques », a déclaré Malcolm X à un public ravi. "Nous sommes brutalisés parce que nous sommes des Noirs en Amérique."
C’est la citation d’ouverture du documentaire Smithsonian Channel «The Lost Tapes: Malcolm X». Le film d’une heure invite les spectateurs à un voyage dans les années charnières d’un militant considéré comme un militant qui a prêché la haine contre les Blancs. à une époque où les Noirs de tout le pays étaient opprimés économiquement, émotionnellement et physiquement. Mais les points de vue de Malcolm X ont évolué après la prise du pèlerinage traditionnel musulman à La Mecque, connu sous le nom de Hajj, en 1964, après quoi il a changé son nom pour devenir El-Hajj Malik El-Shabazz. Ce film raconte son histoire à travers des interviews et des discours, et comprend des images de rassemblements de la Nation of Islam jamais vues auparavant. Il n'y a pas de narrateur - et cela plait à sa troisième fille, Ilyasah Al Shabazz.
"Nous avons enfin l'occasion d'entendre directement de la bouche de notre père", a déclaré Shabazz lors d'une récente projection de "The Lost Tapes" au Musée national d'histoire et de culture afro-américaine du Smithsonian, où elle a raconté à l'auditoire comment elle avait commencé à apprendre université sur les représentations inexactes du caractère et du travail de son père. «J'étais submergé par les émotions quand je l'ai vu pour la première fois et j'ai pensé que c'était un excellent travail."
La première moitié du film présente aux spectateurs certains des moments les plus connus de la vie de Malcolm X: ministre et porte-parole de la Nation of Islam, son chef Elijah Muhammad, ses batailles intellectuelles avec le Dr. Martin Luther King Jr leurs points de vue opposés sur la meilleure façon d'obtenir des droits civils pour les Afro-Américains. King favorisa les manifestations non violentes tandis que Malcolm X faisait pression pour que les Noirs soient séparés de la société blanche. Mais la seconde moitié est consacrée à un Malcolm X dont les points de vue ont changé après son Hajj, et Shabazz a expliqué que de nombreuses personnes ne connaissaient pas ce côté de son père. Elle réfléchit à la question de savoir s'il y a suffisamment de contexte dans le film pour les choses qu'il fait et dit - et l'image familière de Malcolm X portant un fusil et expliquant pourquoi il le fait.
«Quand on montre à Malcolm, on ne montre généralement que sa réaction. Sans OK, j'ai un fusil. Quelqu'un bombarde ma maison. J'ai un fusil. Tout le monde en rit au lieu du fait que sa maison était une bombe incendiaire. La bombe incendiaire a été lancée dans la crèche où dormaient ses enfants, où vivait sa femme enceinte, alors qu'il cherchait des solutions à la condition humaine », explique Shabazz. «Ils ne prennent pas en considération le fait qu'il était un jeune homme quand il s'est engagé. . . se jeta dans le mouvement des droits civiques et ce fut Malcolm qui introduisit un agenda des droits humains pour le mouvement des droits civiques. . . . C'était un homme compatissant. Il était attentionné, aimant, gentil. Tous les mots que nous n'utilisons pas lorsque nous décrivons Malcolm, au lieu de réaliser que vous avez ici un jeune homme qui a eu une réaction profonde à cause de sa compassion. "
Martin Luther King Jr était favorable aux manifestations non violentes tandis que Malcolm X (ci-dessus, les deux à Washington) faisait pression pour la séparation des Noirs de la société blanche. (Bibliothèque du Congrès) Malcolm X a grandi dans l'extrême pauvreté et a passé des années en tant que bourreau et proxénète dans les rues de Roxbury et de Harlem avant de se retrouver dans la prison d'État de Norfolk, dans le Massachusetts, où il s'est converti à l'islam en 1947. Il a rencontré le chef de la Nation of Islam, Elijah Muhammad 1952 et commence à organiser des temples musulmans de New York au sud et à la côte ouest. Il a fondé le journal The Nation, Muhammad Speaks, et a rapidement gravi les échelons pour finalement devenir le représentant national de la Nation. Des tensions sont apparues entre Malcolm X et Muhammad, qui ont éclaté après avoir violé l'ordre de rester silencieux après l'assassinat du président John F. Kennedy en 1963.
Malcolm X a quitté la Nation l'année suivante et a révélé une inconduite sexuelle de la part de son ancien chef. Il a formé ses propres organisations, la Mosquée musulmane Inc. et l'Organisation pour l'unité afro-américaine. Le 28 juin 1964, Malcolm X a pris la parole lors du rassemblement fondateur de ce dernier groupe, appelant les Noirs à se défendre «par tous les moyens». Il a été assassiné le 21 février 1965 par trois hommes armés qui se sont précipités sur la scène de la salle Audubon Ballroom Harlem où il se préparait à prononcer un discours. Le documentaire comprend des enregistrements rarement entendus des suites de la fusillade.
«The Lost Tapes» a été projeté dans plusieurs villes du pays, notamment à New York et à Washington DC, et les auteurs du film estiment qu'il est important de le voir maintenant, en pleine tourmente raciale qui continue de diviser le monde. nation.
«Les gens ont tendance à stéréotyper Malcolm X et il est considéré comme un activiste radical. Et quand vous le regardez dans ce film qui le laisse vraiment parler, vous voyez un homme beaucoup plus nuancé, beaucoup plus réfléchi, beaucoup plus charismatique et tout simplement intelligent ", a déclaré David Royle, vice-président exécutif de la production et programmation sur la chaîne Smithsonian. «Vous voyez comment ses pensées évoluent et ma plus grande récompense était le grand sentiment de perte qui régnait à la fin. C’était une personne qui était en voyage et vous pouvez critiquer différentes étapes de ce voyage, mais sa direction était vraiment intéressante et très importante. ”
"La bombe incendiaire a été lancée dans la crèche où dormaient ses enfants, où vivait sa femme enceinte, alors qu'il cherchait des solutions à la condition humaine", explique sa fille Ilyasah Al Shabazz. (Bibliothèque du Congrès) Le producteur du film, Tom Jennings, qui a également réalisé «MLK: The Assassination Tapes», lauréat du prix Peabody, dit que c’était un immense honneur de raconter cette histoire qui aurait pu être 12 fois plus longue à propos de cet incroyable orateur et de cet être humain. Il a dit que c'était aussi un défi, en partie à cause des contraintes de temps et en partie parce qu'il racontait l'histoire d'un leader emblématique destiné à un public général qui ne connaissait peut-être pas grand chose de lui.
«Ceci est destiné aux personnes qui ne connaissent pas forcément beaucoup de choses sur Malcolm X, peut-être juste son nom», explique Jennings. «Ce n'est pas un long métrage. Cela ira à la télévision. Vous savez que nous sommes tous sur le point de changer de chaîne et nous avons donc dû prendre ses paroles et les rendre divertissantes - pas dans le sens de «Star Wars» mais nous devions les faire de la sorte. . . les gens vont s'arrêter et écouter. . . . J'aime faire ce genre de films en utilisant des archives historiques, parce que cela nous permet presque de regarder qui nous sommes, que ce soit cet événement ou Martin Luther King Jr, où nous avons été et sommes changé ou avons-nous pas changé du tout. "
Jennings dit qu'il y a beaucoup de séquences de films historiques sur Malcolm X; y compris des séquences de couleur de la Nation of Islam de certains de leurs rassemblements qui n’avaient jamais été vues auparavant. Une partie de cela provenait de l'Université de Washington à Saint-Louis, et il y avait même un film appartenant au dentiste d'Elijah Muhammad, mais les producteurs n'ont pas pu obtenir la permission d'en utiliser une partie car ils ne pouvaient pas vérifier les propriétaires. Il avait également appris des choses qui l'avaient surpris dans «The Lost Tapes», notamment le fait que Muhammad Ali devait rompre son amitié avec Malcolm X pour recevoir son nom musulman personnel d'Elijah Muhammad.
Malcolm X rencontra le dirigeant de la Nation of Islam, Elijah Muhammad (ci-dessus) en 1952, mais se sépara en 1964. (Library of Congress) «C’était une relation compliquée», a expliqué Damion Thomas, conservateur au African American Museum lors de la projection du film par l’Institution. «Lorsque Malcolm X quitte la nation, il tente de faire venir Muhammad Ali avec lui. Cela devient une bataille entre Malcolm X et Elijah Muhammad pour l’allégeance de Muhammad Ali, qui est à l’époque le sportif le plus connu au monde. Ce qui est intéressant, c’est que l’une des raisons pour lesquelles Muhammad Ali a décidé de rester avec Elijah Muhammad est qu’il se sentait comme si Malcolm X essayait de politiser cela. "
«Je pensais que c'était un mauvais service pour mon père. . . pour dire qu'il a politisé son amitié avec Muhammad Ali », a déclaré avec force Ilyasah Al Shabazz, ajoutant qu'Ali avait ensuite regretté d'avoir tourné le dos à Malcolm X.
Cette photo du théâtre Audubon et de la salle de bal vide à Harlem a été prise après que trois hommes armés se soient précipités sur la scène et aient assassiné Malcolm X le 21 février 1965. (Bibliothèque du Congrès) Le conservateur Thomas dit qu'il est important que ce film ait été tourné à cette époque car il existe de nombreuses idées fausses au sujet de Malcolm X et qu'il a été interprété de nombreuses façons. Il ajoute qu'il est important d'avoir des notions contradictoires sur le leader charismatique, car les gens ont alors la possibilité de réfléchir à des problèmes complexes.
"La raison pour laquelle les gens doivent vraiment comprendre Malcolm X, que vous soyez d'accord avec lui ou non, il était déterminé à élever les personnes noires, et je pense que c'est la chose la plus importante que nous devrions savoir sur Malcolm X", dit Thomas.
«The Lost Tapes: Malcolm X», sera présenté en première sur la chaîne Smithsonian le 26 février à 20 h, heure normale de l'Est.
