Quand vous pensez à la République de Weimar, vous envisagez probablement une période de turbulence et de division de l’histoire allemande qui a révélé la vulnérabilité de la démocratie à l’autoritarisme et donné naissance au parti nazi d’Adolf Hitler. Mais à travers quelque 250 affiches, journaux, photographies, enregistrements sonores et sonores, impressions graphiques, militaria, vêtements et objets du quotidien datant de 1919 à 1933, une nouvelle exposition au Deutsches Historisches Museum de Berlin s'efforce de rappeler aux visiteurs que la réalité du régime était beaucoup plus complexe.
Weimar: L'essence et la valeur de la démocratie, selon les termes d'un livret de musée, a pour objectif de montrer comment les citoyens de la république «ont traité le sujet controversé de ce qu'est et de ce que devrait être la démocratie et de l'évolution des principes décisifs de la démocratie».
En conséquence, explique la commissaire Simone Erpel dans une interview avec Frank Jordans de l'Associated Press, l'exposition aborde la République de Weimar sous un angle différent de celui de la plupart des aperçus de la société allemande pré-nazie. «Nous ne voulions pas seulement voir Weimar depuis sa fin», dit-elle.
Au lieu de cela, l'exposition met en avant un éventail de plates-formes progressistes - du suffrage des femmes aux discussions franches sur la sexualité, un État-providence persistant et le compromis comme pilier fondamental de la démocratie - évoquées au cours du mandat de 14 ans du gouvernement expérimental.
Une «Frankfurter Kitchen» remodelée, par exemple, révèle l’influence du mouvement Bauhaus (qui célèbre son 100e anniversaire cette année), qui vantait des formes épurées et fonctionnelles préservant l’étincelle immatérielle propre à l’expression artistique. Les publicités pour la planification familiale et les extraits de films mettant en scène des histoires d'amour entre gays et lesbiennes témoignent en revanche de l'ouverture avec laquelle Weimar, en Allemagne, a envisagé la sexualité.
L’affichage est encadré comme un chantier de construction improvisé, avec un échafaudage entourant et soutenant les objets exposés (Deutsches Historisches Museum / David von Becker) Malgré l'accent mis sur les réalisations souvent négligées de Weimar en Allemagne, le spectacle n'ignore pas l'éléphant dans la salle: l'État fasciste à venir. Pour Deutsche Welle, Nadine Wojcik souligne les drapeaux issus d'un débat sur le dessin de l'emblème national. Comme elle le note, la République de Weimar a vu un drapeau noir, rouge et or remplacer le noir, le blanc et le rouge de l'Empire allemand, mais la décision a été controversée jusqu'à ce qu'elle soit remplacée par l'introduction du célèbre drapeau à croix gammée par les nazis. Parmi les artefacts exposés se trouve un drapeau de l'époque de Weimar dissimulé dans un abri de jardin après la prise de pouvoir par les nazis.
Bien que Weimar, en Allemagne, applique une réglementation stricte en matière d’armes à feu, les armes à feu militaires parviennent toujours à se retrouver dans les rues. Certaines sont exposées dans la nouvelle exposition, annonçant les violents assassinats politiques de la République. Des photographies d'hommes et de femmes mendiant de la nourriture pendant les périodes d'hyperinflation offrent également un aperçu de ce qui allait se passer. Il en va de même pour la déclaration faite de clips du chef-d’œuvre anti-guerre All Quiet sur le front occidental, ainsi que d’images des manifestations de droite généralisées qui ont suivi la sortie du film. (En écrivant pour Smithsonian.com, Patrick Sauer explique que "son absence totale de propagande pro-allemande et son regard honnête et décalé sur la guerre ont fait de ce livre une cible nazie". En décembre 1930, il écrivait: "Un groupe de 150 Brownshirts nazis, presque tous trop jeunes pour avoir combattu pendant la Première Guerre mondiale, ils ont été conduits dans le théâtre par le propagandiste Joseph Goebbels. Après avoir crié une invective antisémite à l'écran, ils ont crié à plusieurs reprises: "Judenfilm!" dans l'air, et libéré des souris blanches dans le théâtre. ")
Chacun des objets exposés est destiné à s’intégrer dans les discussions autour de la démocratie qui restent d’actualité. Plutôt que de fuir les parallèles modernes, le musée explore en profondeur les discussions autour de la démocratie moderne à travers une exposition parallèle au Democracy Lab . Répartie dans sept salles thématiques, l'expérience participative incite les visiteurs à choisir entre un bulletin de vote est-allemand, un maillot porté par la vedette du football, Mesut Özil, qui a suscité de vives critiques l'année dernière après avoir été photographié avec le président turc Recep Tayyip Erdoğan. porté par le premier couple de même sexe à se marier en Allemagne.
L’objectif est d’ouvrir le débat sur les fondements fondamentaux de la démocratie, de la liberté d’expression et du rôle des médias. C’est aussi pourquoi l’ensemble de l’ affichage de Weimar est conçu comme un chantier de construction de fortune avec un échafaudage entourant et soutenant les objets exposés. L’implication, aussi lourde soit-elle, selon Wojcik, est que «la démocratie est une lutte constante pour le compromis», et non un mode de vie qui peut être tenu pour acquis.
Weimar: L'essence et la valeur de la démocratie sont à l'affiche au Deutsches Historische Museum de Berlin jusqu'au 22 septembre.
