Le musée de la communauté d'Anacostia est malheureusement à la fin de l'une des expositions les plus visitées de l'histoire récente: l'émission «Word, Shout, Song» était si populaire qu'elle avait été prolongée de quatre mois. Ce week-end, le spectacle se termine. Mais ne vous inquiétez pas, il est prévu de faire une réapparition sous forme d'exposition itinérante.
«Word, Shout, Song» retrace l'histoire sociale et linguistique du peuple Gullah dans son pays ancestral, l'Afrique, à la suite des travaux du linguiste et professeur du XXe siècle, Lorenzo Dow Turner.
Turner est devenu fasciné par la langue du peuple Gullah, qui était auparavant qualifiée de «mauvais anglais», et a découvert que le dialecte était en réalité un mélange de 32 langues africaines. Le peuple Gullah a ses racines parmi les 645 000 Africains capturés, asservis et amenés en Amérique entre le 16ème et le 19ème siècle.
Le samedi 23 juillet, le musée organisera un événement spécial célébrant les derniers jours de l'exposition. La «Journée de la famille: toutes choses Gullah» comprendra tout, des contes à la nourriture, à la musique et à l’artisanat. Vers 15h30, les guillemets Geechee Gullah Ring Shouters et Santa Barbara Shout Project tenteront de diriger la foule dans une tentative de battre le record du plus grand cri de sonnerie au monde.
Un cri de sonnerie est une danse afro-américaine traditionnellement religieuse dans laquelle les participants dansent dans un sens anti-horaire en cercle au rythme des applaudissements et d'un bâton frappé sur une surface en bois. Le bâton prend la place des tambours, a déclaré Griffin Lotson, responsable des crieurs d'anneau Geechee Gullah, car il était interdit aux esclaves de battre les tambours dans les plantations au 18ème siècle.
«Les gens adorent ça, a déclaré Lotson. «Pour nous, il s’agit essentiellement de maintenir la culture en vie et de créer une nouvelle vie.»
Lotson a déclaré qu'il ne restait qu'une poignée de groupes qui pratiquent la tradition aux États-Unis. Son groupe fait de son mieux pour préserver et protéger la culture du peuple Gullah, qui vit aujourd'hui dans des régions de Caroline du Sud et de Géorgie.
Il a ajouté qu'une partie de la raison de la disparition de la tradition tient au fait qu'après la guerre de Sécession, de nombreux Gullah ont fait de leur mieux pour s'adapter à la culture américaine dominante afin de mieux s'intégrer, abandonnant souvent des traditions comme le langage Gullah de Geechee et des rituels tels que l'anneau crie.
«Etre Geechee était super impopulaire - on m'a appris à ne pas être Geechee», a déclaré Lotson, né en 1954. «« Tu es trop Geechee, mon garçon », disaient-ils. Parce que ce n'était pas ordinaire, vous ne pouviez pas obtenir les meilleurs emplois, vous avez parlé drôle. "
Aujourd'hui, a déclaré Lotson, lui et son groupe font de leur mieux pour maintenir ce qui a été un fil ininterrompu d'une culture unique aux États-Unis lors de voyages et de représentations à travers le pays. Lotson et la plupart des membres de son groupe sont des descendants directs d’esclaves de la plantation. Son grand-père et sa mère ont tous deux été impliqués dans la préservation de la tradition du cri d’anneau.
«Je pense que cette exposition est géniale», a déclaré Lotson. "'Ce soit mon peuple, comme on dit à Geechee."
