Comme dit le proverbe: «Si vous vous souvenez de Woodstock, vous n'y étiez pas vraiment.» Mais ces dernières années, des archéologues ont aidé à récupérer certaines de ces souvenirs perdus en parcourant le site du festival de musique et des arts d'août 1969. En 2018, ils ont annoncé avoir trouvé l'emplacement de la scène où Jimi Hendrix, Janis Joplin, The Grateful Dead, The Who, Joe Cocker et Crosby, Stills, Nash & Young ont présenté des spectacles emblématiques pendant trois jours de pluie. Maintenant, de nouvelles recherches ont localisé le site du poste de traite ad hoc, et il n’est pas présenté de la manière dont les organisateurs se souviennent.
Dans les décennies qui ont suivi la paix, l'amour et 400 000 fêtards ont afflué dans les champs de Bethel (New York), loués aux organisateurs du festival par le producteur laitier Max Yasgur, les arbres et la végétation ont reconquis le paysage qui a accueilli ce qui était considéré comme le point culminant des années 1960. contre-culture. C'est l'une des raisons pour lesquelles les archéologues et les conservateurs ont commencé à s'intéresser de plus près aux terrains qui figurent au Registre national des lieux historiques depuis 2017, rapporte George Dvorsky à Gizmodo .
Plus récemment, le Musée de Bethel Woods et le Centre des arts Bethel Woods, qui gère maintenant un conservatoire des arts sur le site du festival, ont demandé au Centre d'archéologie publique de l'Université de Binghamton de rechercher l'emplacement de Bindy Bazaar. Le marché en plein air, qui comprenait environ 25 stands, était un endroit entre deux terrains de camping où les gens échangeaient, échangeait et achetait des marchandises et était également un lieu de rendez-vous populaire pour les festivaliers.
En examinant la végétation de surface et les roches de la région, maintenant recouvertes de forêt, l’équipe a pu identifier 24 sites de kiosques et 13 autres «caractéristiques culturelles» créées par des personnes mais dont la fonction n’est pas connue. Notamment, les agencements des stands ne correspondent pas aux cartes établies par les organisateurs du festival. Au lieu de cela, ils apparaissent dans un arrangement plus naturel avec des cabines complétées par des roches, des arbres en bois et d'autres matériaux.
Maria O'Donovan, directrice du projet, explique que les résultats montrent à quel point le festival était organique et que les organisateurs ne pouvaient pas planifier. «Nos recherches ont montré que les plans préliminaires ne reflétaient pas la réalité de ce qui s'était passé à Woodstock», a-t-elle déclaré dans un communiqué de presse. "Les archéologues ont localisé 24 stands de vendeurs potentiels concentrés sur un côté de la zone de Bindy Bazaar, non conformes aux plans de 1969. Ceci est une preuve supplémentaire que le festival a pris une vie propre que les organisateurs ne pouvaient pas contrôler."
Les résultats ne sont pas surprenants. Les organisateurs de l'événement attendaient environ 50 000 jeunes mélomanes à descendre dans la ferme rurale de New York cet été-là. Au lieu de cela, 400 000 personnes se sont présentées, ce qui signifie que toutes sortes d'arrangements impromptus ont dû être faits pour nourrir et abriter autant de personnes (les vêtements n'étaient pas vraiment une préoccupation). Le fait que cette communauté temporaire se soit unie et se soutienne mutuellement contribue à la légende de Woodstock.
"Je pense que nous sommes tous relativement conscients que les choses ne se sont pas déroulées comme prévu lorsque près d'un demi-million de personnes se sont présentées au lieu des 50 000 personnes estimées", a déclaré O'Donovan à Dvorsky. «Dans la région de Bindy Bazaar, nous avons pu localiser les traces des kiosques du vendeur original, constituées de lignes de roche formant la base de kiosques relativement éphémères en bois, bâches, etc.».
De manière surprenante, Mme O'Donovan a déclaré que son équipe n'avait pas identifié grand-chose, le cas échéant, d'attirail lié à la drogue, bien qu'elle ait souligné que l'équipe n'avait pas fouillé sur le site, ce qui pourrait changer cela.
Les découvertes aideront le musée Bethel Woods à installer avec précision des pistes et des panneaux d'interprétation sur le site du festival.
Si cela semble étrange que des archéologues soient appelés pour arpenter un site âgé de seulement 50 ans, c'est bien le cas. Mais pas aussi inhabituel qu'on pourrait le penser. De telles enquêtes "deviennent de moins en moins rares", a déclaré O'Donovan à Martin Finucane au Boston Globe . "En fait, l'archéologie du monde contemporain est devenue un sujet très important dans le domaine de l'archéologie", dit-elle, notant que "[Cinquante] années, je suppose, est techniquement la limite."
Parlant à Dvorsky, elle soutient que des techniques archéologiques similaires pourraient être utilisées pour comprendre des événements survenus il y a une décennie à peine pour éclairer la vérité sur l'immigration, l'impact de l'homme sur l'environnement et l'utilisation des sols en ville. «Ce que nous produisons est une interprétation de la vie quotidienne et des activités qui ne figure pas souvent dans les documents historiques ni dans les reportages d’actualité», explique-t-elle. "En se concentrant sur la vie quotidienne, l'archéologie ajoute de la profondeur à l'histoire et aux médias traditionnels et les contredit souvent."
En fait, il existe déjà de nombreux universitaires, revues et ressources consacrés à l'archéologie contemporaine. En 2006, des chercheurs ont même complètement démantelé une vieille camionnette pour mieux comprendre les défis uniques liés au travail avec des matériaux des XXe et XXIe siècles.
